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          亨利三世在位期間始終保持了任免教皇的權限,并且適宜地運用這個權限使之有利于革新。廢黜格雷高里六世之后,他任命了一個日耳曼籍主教,班伯格的蘇得格爾;羅馬人放棄了他們一向要求但卻幾乎從來也不善于行使的選舉權。新教皇于翌年逝世。皇帝指名推薦的另一名,據說由于毒害也旋即死去。于是亨利三世選立了他的一名親戚,土魯人布魯諾,號稱列奧九世(1049-1054)。列奧是個熱誠的革新家,他經常到處旅行并主持了許多次宗教會議;他企圖擊退盤據在意大利南部的諾曼人,但結果并未成功。希爾得布蘭得是他的朋友,并幾乎也可以稱為是他的學生。他死后皇帝于公元1055年委派了另一位教皇,愛赫史塔人革布哈爾德,號稱維克多二世。然而皇帝于翌年死去,又過了一年這位教皇也死去了。從這時期皇帝和教皇關系已變得不似以前那樣和睦了。通過亨利三世的支援教皇于獲得了道德威信之后,首先要求獨立于皇帝,繼而便要求優越于皇帝。于是開始了歷時達二百余年,最后以皇帝的敗北為結局的大紛爭。所以從長遠的見地來看,亨利三世革新教皇制的政策可能還是缺乏了預見性。

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        耶條約》。條約規定,望加錫放棄對周圍屬地波尼、松巴哇和比馬的主權,

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        ,與引文略有不同。

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